La Bible de Moutier-Grandval a été écrite et décorée d’enluminures par les moines de l’abbaye de Saint-Martin de Tours, en France, sous le règne de Louis le Pieux, fils de Charlemagne, entre 820 et 843. Les moines de Tours travaillaient encore selon les directives de leur abbé décédé, Alcuin, le savant d’origine anglaise qui, sous Charlemagne, avait restauré les textes bibliques dans leur intégralité.

Il est presque certain que la Bible de Moutier-Grandval a été offerte, déjà au 9e siècle, à l’abbaye de Moutier-Grandval. Elle resta à Moutier jusqu’à la Réforme. Moutier étant alors devenu protestant, les chanoines, héritiers des moines, quittèrent cette localité en 1534, emportant la Bible, et s’installèrent dans la ville voisine, Delémont. Lorsque, deux siècles et demi plus tard, en 1792, les chanoines furent dispersés par la Révolution française, la Bible fut oubliée dans le galetas de leur maison capitulaire, à Delémont.

En 1821, des enfants découvrirent le livre, le remirent aux demoiselles Verdat, propriétaires de l’immeuble, qui le vendirent 25 batz à l’ancien maire de la ville, Alexis Bennot, lequel le céda pour 24 louis d’or à l’antiquaire bâlois de Speyr Passavant. Dès 1822, de Speyr Passavant promena la Bible de Moutier dans plusieurs pays d’Europe, en la faisant passer à tort pour la Bible qu’Alcuin avait offerte en cadeau à Charlemagne en l’an 801. Finalement, en 1836, l’antiquaire vendit le volume à la cour d’Angleterre pour 750 livres.

La Bible de Moutier-Grandval est déposée depuis lors à la British Library de Londres sous le nom de «Biblia sacra latina. Saec IX. Mus. Brit. iure emptionis. Mss. add. 10.546».

La Bible de Moutier-Grandval est haute de 53 cm et large de 40 cm. La reliure est décorée de repoussoirs en cuivre doré. Le texte a été écrit à la main par au moins 24 copistes. Les lettres employées, les minuscules carolingiennes, sont d’une lecture assez facile pour l’homme de notre temps. On compte 449 feuillets de parchemin assez fin, donc 898 pages. La langue employée est le latin. Le volume contient l’Ancien Testament et le Nouveau Testament. Quelques poèmes d’Alcuin sont ajoutés au texte sacré.


Source: Jean-Louis Rais ancien Conservateur du Musée Jurassien. Delémont

Le pèlerinage : une aventure humaine, spirituelle et aussi touristique…

Traduction du latin «peregrinatio», pèlerinage signifie : «voyager au loin» ou «aller vers».

Phénomène universel, le pèlerinage est à la fois un déplacement vers un lieu de mémoire religieuse où l’on va à la rencontre du «mystère, du divin».

L’abbé Yves Prongué et le Père Pierre Bou Zeidan accompagnent depuis de nombreuses années des groupes vers :

  • les pays bibliques
    (Terre Sainte, Jordanie, Liban, Syrie, Egypte, etc),
  • les lieux de pèlerinages de la chrétienté
    (Rome, Lourdes, Fatima, St-Jacques de Compostelle, etc)
  • les pays de traditions chrétiennes ou autre
    (France, Italie, Russie, Turquie, Grèce, Inde, Ethiopie, Québec, etc)

Ces voyages sont organisés par « Pèlerinages Bibliques de Suisse Romande (PBR), une Fondation de l’Eglise qui a son siège à Meyrin (près de l’aéroport de Genève). Des milliers de personnes, dont de nombreux paroissiens et paroissiennes de Moutier ont déjà bénéficié de ses services.
PBR a fêté ses 40 ans d’existence le dimanche 18 mars 2012 à Moutier.

Vous pouvez visiter son site :  www.voyages-pbr.ch

 

L'Abbé Yves Prongué et le Père Pierre Bou Zeidan invitent les paroissiens à bénéficier de l’un ou l’autre de ces départs qu’ils accompagneront.

Renseignements et contacts :
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Tél. 079 454 15 10
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Tél. 076 320 11 63


 


MARIAGE

Le mariage est le Sacrement liant l'Amour entre deux êtres. Lorsqu'il est vécu dans la foi de l'Église, il est une vocation. L'homme symbolise l'Époux (le Christ), la femme symbolise l'Épouse (L'Esprit-Saint qui donne sens à l'Église). Notons qu'en hébreu "Esprit" est féminin. L'Eucharistie est le lieu intime de cette union amoureuse.

C'est le seul Sacrement où le ministre n'est ni le diacre, ni le prêtre, ni l'évêque, mais les époux eux-même, puisqu'ils signifient, dans l'intimité de leur être, l'incarnation de l'Amour de Dieu avec son peuple. Ils participent à la fécondité amoureuse du Christ et de l'Église !

Informations utiles quant à la procédure à suivre.

 

BAPTÊME

Le baptême est d'abord une fête de famille : il célèbre la naissance de votre petit enfant. Il est l'occasion de lui donner une marraine et un parrain, qui auront avec lui une relation plus personnelle et spirituelle.

Le baptême exprime aussi votre volonté de suivre la tradition familiale, d'élever votre enfant en lui faisant partager vos valeurs et vos principes. Vous voulez lui transmettre ce que vous avez reçu de vos parents.

Le baptême a lieu sous forme d'une célébration ecclésiale. Cette dernière fait entrer votre enfant dans la grande communauté chrétienne, dans l'Église. C'est un Sacrement qui nous unit au Christ, il nous fait participer à Sa mort et à Sa résurrection. Il nous donne l'Esprit saint apportant Amour dans les coeurs. Il nous rend pleinement enfant de Dieu et nous fait ainsi entrer dans la famille de Dieu.

La Paroisse de Moutier est heureuse d'accueillir votre demande de baptiser votre enfant et de cheminer avec vous.

Informations utiles quant à la procédure à suivre.

 

ONCTION DES MALADES

Ce Sacrement s'adresse aux personnes atteintes dans leur santé par une maladie ou une infirmité, ou qui sont avancées dans l'âge.

Chaque année, le premier dimanche de mars (dimanche des malades), il y a la célébration du Sacrement des malades, animée par le service de l'aumônerie de l'hôpital (HJBE) et l'équipe de la pastorale de la santé, durant la messe dominicale.

Pour recevoir le Sacrement des malades à domicile, prenez directement contact avec un prêtre de la Paroisse, ou avec l'aumônerie de l'hôpital si vous êtes hospitalisé.

 

RÉCONCILIATION

Il y a la possibilité de vivre ce Sacrement sur demande à un prêtre.

Durant le temps de l'Avent et de la Semaine Sainte, la Paroisse organise une célébration communautaire du pardon.

Pour les enfants, jeunes et adultes de 7 à 107 ans, possibilité de découvrir ce Sacrement en vivant le parcours "vivre en pardonné". Inscription lors du forum pastoral annuel.

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